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你可能真的没那么了解汉字

2017-06-22 华中科技大学出版社

在悠久的历史传承中,汉字所承载的文化意 义不断丰富、深化,借助汉字,我们可以窥见中华大地上的时空变迁,体会中华文明生生不息的内在魅力。

本文选自《汉字里的中国》


山:诗意的栖居


“山”是一个象形字,象三座山峰并立之形,早期的象形文字画出了山峰的轮廓,后期逐渐简化,只有中间的山峰还保留轮廓, 两边的山峰则演化为线条。这个特点一直延续到隶书中,到了楷 书进一步简化,中间的山峰也只用一竖笔表示,就是我们今天常 用的“山”字了。


同“山”字形义相近的还有一个“丘”字,甲骨文中的“丘”字是两座小山峰,“丘”表示比山小的丘陵。


人们常造出“山”旁的形声字来表示山名,如“岱”(即泰山)、“嶷”(九嶷山)等。有趣的是,人们也会给一些原本不含有“山” 旁的表示山名的字添加或更换“山”旁,比如华山的“华”字, 繁体写作“華”,《说文解字》中就收有“崋”字,把“華”字 上面的“艹”旁换成了“山”旁,专门表示华山。再如峨眉,最 初是写作“蛾眉”的,后来人们把“蛾”字的“虫”旁改为“山”旁, 新造了“峨”字,就成了“峨眉”了;甚至还有种写法,就是给“眉” 字也添加“山”旁,写作“峨嵋”的。再如昆仑,繁体写作“昆侖”, 古书中也常有“崑崙”的写法。




山是自然界中最雄伟的形象,世界各族先民几乎都有着强烈的山岳崇拜情结。中国古人推崇的五大名山被称为“五岳”,包括 东岳泰山、南岳衡山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山,在汉代 就已经名扬天下,数千年享祭不衰。


在中国人心目中,山不仅是一处地标、一种风景,更是一个灵 魂栖居的家园。山象征着悠远、淡泊、心无挂碍,象征着与世俗 社会相对的隐逸生活。古人吟诗作画,常以“山居”为题,即传山居是生活方式,也是生活态度。正如美国旅行家比尔·波特在《空谷幽兰》中所说:“在整个中国历史上,一直就有人愿意 在山里度过他们的一生:吃得很少,穿得很破,睡的是茅屋,在 高山上垦荒,说话不多,留下来的文字更少——也许只有几首诗、 一两个仙方什么的。他们与时代脱节,却并不与季节脱节;他们 弃平原之尘埃而取高山之烟霞;他们历史悠久而又默默无闻—— 他们孕育了精神生活之根,是这个世界上最古老的社会中最受尊 敬的人。”


与山为友,与山同在,这就是中国人对山的感情。今天,尽管 我们生活在钢筋水泥建筑的城市里,尽管我们已经习惯使用各种 工业产品,但山依然在那里,依然让我们感觉亲切,让我们远离。


中国名山


水:以柔克刚的哲学


“水”是一个象形字,描绘的是水流的形态,甲金文和小篆中的字形都很形象。


水是五行之一,《说文解字》中的解释就用了五行的说法:“北方之行。象众水并流,中有微阳之气也。”木、火、金、水、土 五行分别对应东、南、西、北、中五个方位,水是北方,所以说是“北 方之行”。为什么说“中有微阳之气”呢?我们看“水”字的小篆字形,画有三道水流,但中间一道与两边的不同,两边的水流是断开的,中间则是连续的。如果你熟悉《周易》的卦爻,就会 联想到“水”字形的两边很像阴爻,而中间则像阳爻,阴爻裹挟“中 有微阳之气”,依据就是这里。从五行相生上来讲,水生木,而 水性阴,木性微阳,所以说水“中有微阳之气”,正符合水生木的理论。


《说文解字》中这种用字形附会五行的解说,今天看来 显然是不科学的,但若仔细分析,也能看出古人解字的良苦用心。 汉字中跟水的形义相近的有“川”字,我们看“川”字的小篆 字形,跟“水”仅有细微差别,就是两边的水流也变成连通的了, 所以《说文解字》解释“川”字为“贯穿,通流水也”,“川”的本义就是河流。比较“水”“川”与“州”,我们可以体会到汉字造字的奇妙之处。



“水”和“山”一样,也是代表中国传统文化的重要意象,所不同者,山是沉静的,水则是流动的,所以孔子说“仁者乐山, 智者乐水”——“山”是仁爱的化身,平静稳定,宽厚包容;“水” 是智慧的化身,审时度势,善于变通,反应敏捷,不拘一格。


道家对“水”同样推崇备至。《老子》曰:“上善若水,水善 利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。”这句名言的意思是, “善”的最高境界就像水的品性一样,无色无味,随遇而安,泽 被万物却不争名利,处于微末之地却最接近“道”的真谛。在《老子》看来,物极必反,水既是自然界中最柔弱的东西——避高趋下、无根无形,也是最坚强的东西——无孔不入、水滴石穿。没有容纳、忍让、放低姿态,就没有凝聚、奔流、厚积薄发。 


中国境内许多自然名胜的形成都得益于水的作用,沟壑纵横的黄土高原、钟灵毓秀的桂林山水、绵延壮阔的长江三峡,还有大 量冲积平原和河流三角洲。水的神奇之处就在于,短时间里它显 得柔弱无形,可以随着外在力量随意变化,可经过漫长的历史时 期,你会发现,最终不是自然改变了水的形态,而是水塑造了自 然的模样。这就是水的巨大能量,不声不响,不骄不躁,不怨不怒,却通过一点一滴的努力笑到最后。上善若水,做人如水。


上善若水


《周易》云:“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。”中国古人以天地为庐,与自然为友,透过汉字里的天圆地方、四季流转、阴阳互补、五行生克,你能体验到本朴生命的灵动。


汉字作为中华民族延续几千年的文字,它的产生和演变体现了先民的智慧和思维方式,是中国文化最重要的象征元素,也是中国 人最显著的一张名片。


在悠久的历史传承中,汉字所承载的文化意 义不断丰富、深化,借助汉字,我们可以窥见中华大地上的时空变 迁,体会中华文明生生不息的内在魅力。


《汉字里的中国之美》以汉字为纲,织中国文化之网。书中选取最具中国文化代 表意义的 80 个汉字,涵盖天地自然、操行修养、社会民生、宗教文化、物质文明五大主题,力求向读者展现一幅中国历史文化的生动图景。


延伸阅读

《汉字里的中国之美》

著:王紫微 王木民

出版社:华中科技大学出版社

定    价:39.8元


作者:王紫微

北京大学中文系古代文学专业硕士、博士。已出版著作:《中国古代怀古诗词三百首》、《与古偕行》。中华书局《文史知识》杂志专栏作者。


作者:王铁军

北京大学中文系古代汉语专业博士,著有《诗词写作入门》。


推荐

理由

1

本书以汉字为纲,织中国文化之网。书中选取最具中国文化代表意义的80个汉字,涵盖天地自然、操行修养、社会民生、宗教文化、物质文明五大主题,力求向读者展现一幅中国历史文化的生动图景。

2

本书还为每个汉字编配了精美插图,让读者在领略厚重的汉字文化的同时,能够置身于一种审美体验中,更直观、更深刻地理解自己国家的历史和民族传统。

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本书还为每个汉字编配了精美插图,让读者在领略厚重的汉字文化的同时,能够置身于一种审美体验中,更直观、更深刻地理解自己国家的历史和民族传统。



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